深思|不懂法的加拿大华人群体,路在何方?

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利用法律不是贬义



我们加拿大百人会在卑诗省律政厅的支持下举办司法讲座，介绍加拿大法治，也介绍如何在卑诗省使用司法援助资源，来维护自己的合法权益。专家有备而来，讲解仔细认真。

有参加的朋友感叹，这么高含金量的讲座，应该有更多的人需要听一下。毕竟华人对法治的轻视，在加拿大这样的法治国家，肯定是致命伤。



很有意思的是，我们在中国的时候，很期待并努力要求用法治来取代人治，道路漫长且波折。谁知，真的到了“法律面前人人平等”的加拿大，却对使用司法武器来维护自己的合法权益，来争取与其他族裔平等地位“避而远之”，不愿意与警方和司法体制打交道，将这些事情视为“烫手山芋”。如此叶公好龙，让人十分感叹，啼笑皆非。

这种叶公好龙的例子还可以举出很多，投票也是其中一例。在亚洲，很多人并没有投票权，因此向往手中有“神圣的一票”，但真的来到北美，却对选举投票“敬而远之”，导致华人投票率非常低。人们不禁要问：难道华人真的不适应一人一票的民主制度吗？



其实思维的偏差，还会带来行为的偏差，且会与自己身份不符合。比如之前闹得纷纷扬扬的富豪拿牛奶金事情，一些欧裔朋友问我，你们富人吃饭一掷千金，买车都是奔驰BMW，为何还要盯着每月上百块钱的牛奶金？我只能跟他们解释，在亚洲，人们是与政府博弈，能够从政府口袋里拿到钱，绝对不是容易的事情，不拿白不拿。



但他们不清楚，加拿大是纳税人第一，政府手里的钱是纳税人的钱，只是通过民选政府来负责资源合理分配。牛奶金在某种程度上，是为了照顾收入较低的人士。因此，中国富豪不交税、以低收入家庭身份来拿牛奶金，自然会遭人侧目，尤其在底层民众中，出现了”讨厌华人“的情绪。这种做法，也丢了”有钱人“富贵身份。

由此可见，华人在个人平均资产上，绝对是加拿大中产阶级，甚至是富有的一群。但是，在慈善事业上，在一个法治社会中，很多华人却是”十分贫穷“，甚至是负资产。有一句台词说，华人穷得只剩下钱了。



或许，一些华人认为，我们老老实实做人，被人欺负，政府应该主动出面管，司法应该惩处那些欺负人的人。岂不知，你自己都不尊重人权宪章赋予你的神圣权利，谁又可以给你出头呢？

我们已经清楚地看到，列治文、温哥华等地出现的歧视华人视频，或者以”私了“蒙混过关，或者干脆啥都没有，没有任何一个人出面，向华人社群做出道歉，几乎是将华人社区当透明人。



我们看到，冰球名嘴切利(Don Cherry)一贯立场强硬，他也要为自己的言论做出某种道歉。但是我们看到，公开视频的那些辱华言论，性质比切利言论严重得多，但当事人就是不道歉，即使不道歉，也没有政治人物，比如列治文市长和温哥华市长，出面进行道德谴责。

华人社群自己内斗，各个勇不可挡，甚至不惜出巨资打官司，但遇到应该为自己、为社群尊严挺身而出的时候，却忍气吞声，息事宁人，多一事不如少一事。历史告诉我们，如此没有勇气站出来”维权“的社群，最终或许就成为社会动荡和发展低潮时的”替罪羔羊“，事难息，人难宁。

本文仅代表作者观点，不代表本平台立场

作者：丁果

来源：高度见闻

平台：北美报告
微信ID：Canadanews



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